Netanyahu Neden İran’dan Değil, Türkiye’den Endişe Ediyor?

Suudlu yazar Abdulsalam Saleh’in kaleminden:

Netanyahu, Suriye’deki Türk varlığından neden endişe ediyor da, sınırından yalnızca 4 kilometre uzaklıktaki İran varlığından yaklaşık 30 yıl boyunca neden endişe etmedi?

Çünkü İran, kaosun kullanışlı bir ortağıydı.

İran; Suriyelileri öldürüyor, Arapları tüketiyor, bölgeyi zayıflatıyor ve İsrail’e, “İran nüfuzuyla mücadele” perdesi altında genişlemek ve saldırmak için sürekli bir gerekçe sağlıyordu.

Bu durum, Selâhaddin Eyyûbî dönemindeki Fâtımîlerin Haçlılarla kurduğu çıkar birliğini hatırlatıyor. Fâtımîler, Haçlılara gedikler açıyor, İslâm cephesini içeriden zayıflatıyor; Müslümanlar ise Kudüs surları önünde katlediliyordu.

Selâhaddin, bu sinsi iş birliğini sona erdirinceye kadar uzun süre mücadele etmek zorunda kaldı.

Bugün ise tarih, başka aktörlerle yeniden sahneye çıkıyor:

İran Fâtımîlerin, İsrail ise Haçlıların rolünü üstleniyor.

Türkiye ise bundan tamamen farklı bir konumda.

Türkiye, nüfuz paylaşmak veya kaosu yönetmek için gelmiyor.

Türkiye; güçlü bir Suriye devleti inşa etmek, güvenliği yeniden tesis etmek ve Suriye’yi parçalamaya yönelik projeleri akamete uğratmak için geliyor.

İran, onlarca yıl boyunca Netanyahu’nun işine yarayan bir araç oldu.

Türkiye ise bugün onun projesinin önündeki engel hâline geldi.

İşte bu sebeple Netanyahu, milisler ve Devrim Muhafızları konusunda 30 yıl boyunca sessiz kaldı; bugün ise yalnızca düzenli bir Türk varlığının Suriye’de yerleşme ihtimali karşısında büyük bir endişe duyuyor.

Aradaki fark aslında çok açık:

İran oyunun bir parçasıydı.
Türkiye ise oyunu sona erdirmek için geldi.

Yazan: Abdulsalam Saleh
https://x.com/abdulslam2017/status/2090885447333642351?s=48&t=ixWWqTvBmGf85ZsX_OQSow

Tercüme: Ahmet Ziya İbrahimoğlu
25.08.2026 – OF

لِمَاذَا يَقْلَقُ نِتَنْيَاهُو مِنْ تُرْكِيَا وَلَا يَقْلَقُ مِنْ إِيرَانَ؟

بِقَلَمِ الْكَاتِبِ السُّعُودِيِّ عَبْدِ السَّلَامِ صَالِحٍ:

لِمَاذَا يَقْلَقُ نِتَنْيَاهُو مِنَ الْوُجُودِ التُّرْكِيِّ فِي سُورِيَا، وَلَمْ يَقْلَقْ طَوَالَ نَحْوِ ثَلَاثِينَ عَامًا مِنَ الْوُجُودِ الْإِيرَانِيِّ الَّذِي لَمْ يَكُنْ يَبْعُدُ عَنْ حُدُودِ إِسْرَائِيلَ سِوَى أَرْبَعَةِ كِيلُومِتْرَاتٍ؟

لِأَنَّ إِيرَانَ كَانَتْ شَرِيكًا نَافِعًا فِي صُنْعِ الْفَوْضَى.

فَقَدْ كَانَتْ إِيرَانُ تَقْتُلُ السُّورِيِّينَ، وَتَسْتَنْزِفُ الْعَرَبَ، وَتُضْعِفُ الْمِنْطَقَةَ، وَتَمْنَحُ إِسْرَائِيلَ ذَرِيعَةً دَائِمَةً لِلتَّوَسُّعِ وَتَوْجِيهِ الضَّرَبَاتِ تَحْتَ غِطَاءِ «مُحَارَبَةِ النُّفُوذِ الْإِيرَانِيِّ».

وَهَذَا يُذَكِّرُنَا بِمَا كَانَ مِنْ تَكَاتُفِ الْمَصَالِحِ بَيْنَ الْفَاطِمِيِّينَ وَالصَّلِيبِيِّينَ فِي عَهْدِ صَلَاحِ الدِّينِ الْأَيُّوبِيِّ؛ حَيْثُ كَانَ الْفَاطِمِيُّونَ يَفْتَحُونَ لِلصَّلِيبِيِّينَ الثَّغَرَاتِ، وَيُضْعِفُونَ الْجَبْهَةَ الْإِسْلَامِيَّةَ مِنَ الدَّاخِلِ، فِي حِينِ كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُذْبَحُونَ عَلَى أَسْوَارِ الْقُدْسِ.

وَقَدْ عَانَى صَلَاحُ الدِّينِ طَوِيلًا مِنْ هَذَا التَّخَادُمِ الْخَبِيثِ، حَتَّى تَمَكَّنَ مِنْ وَضْعِ حَدٍّ لَهُ.

وَالْيَوْمَ، يُعِيدُ التَّارِيخُ نَفْسَهُ بِفَاعِلِينَ آخَرِينَ:

إِيرَانُ تَلْعَبُ دَوْرَ الْفَاطِمِيِّينَ، وَإِسْرَائِيلُ تَلْعَبُ دَوْرَ الصَّلِيبِيِّينَ.

أَمَّا تُرْكِيَا فَمَوْقِفُهَا مُخْتَلِفٌ تَمَامًا.

فَتُرْكِيَا لَا تَأْتِي لِتَقَاسُمِ النُّفُوذِ أَوْ لِإِدَارَةِ الْفَوْضَى.

بَلْ تَأْتِي لِبِنَاءِ دَوْلَةٍ سُورِيَّةٍ قَوِيَّةٍ، وَإِعَادَةِ الْأَمْنِ، وَإِفْشَالِ مَشَارِيعِ تَفْكِيكِ سُورِيَا.

لَقَدْ كَانَتْ إِيرَانُ، لِعُقُودٍ، أَدَاةً تُفِيدُ نِتَنْيَاهُو وَتَخْدُمُ مَشْرُوعَهُ.

أَمَّا تُرْكِيَا فَقَدْ أَصْبَحَتِ الْيَوْمَ عَقَبَةً أَمَامَ مَشْرُوعِهِ.

وَلِهَذَا السَّبَبِ ظَلَّ نِتَنْيَاهُو صَامِتًا لِثَلَاثِينَ عَامًا إِزَاءَ الْمِلِيشِيَاتِ وَالْحَرَسِ الثَّوْرِيِّ، أَمَّا الْيَوْمَ فَيُبْدِي قَلَقًا شَدِيدًا مِنْ مُجَرَّدِ احْتِمَالِ وُجُودٍ تُرْكِيٍّ مُنَظَّمٍ فِي سُورِيَا.

وَالْفَرْقُ بَيْنَهُمَا وَاضِحٌ جِدًّا:

كَانَتْ إِيرَانُ جُزْءًا مِنَ اللُّعْبَةِ،
أَمَّا تُرْكِيَا فَقَدْ جَاءَتْ لِإِنْهَاءِ اللُّعْبَةِ.

كَتَبَهُ: عَبْدُ السَّلَامِ صَالِح
https://x.com/abdulslam2017/status/2090885447333642351?s=48&t=ixWWqTvBmGf85ZsX_OQSow