Gazze Yolunun Müridi Olmak ..
Ürdünlü Yazar Abdülhâdî Râcî el-Mecâlî’nin Yazısı:
Kassâm Tugayları’ndan bir mücâhidin, bir siyonist araca patlayıcı yerleştirdiği ve ardından infilâk ettirdiği bir videoya dair şu notu kaleme aldı:
“Direnişin videolarının başına koyduğu şu âyeti okuyordum:
‘Bismillâhirrahmânirrahîm
(Onların üzerine kapıdan girin! Kapısından girerseniz muhakkak galip gelirsiniz.)’
Dün, bir direnişçinin o kapıyı açıp patlayıcıyı yerleştirdiğini ve sonra evine döndüğünü izlediğimde, âyetin yeryüzündeki tam karşılığını seyrettiğimi hissettim.
O bir insan mı? Hayret içinde soruyorum: O da bizim gibi bir insan mı? Kimlik belgesinde bir numarası, kan grubu, kardeşleri olan; sıcak altında uyuyan, bizim gibi su içen biri mi?
Siz bana ‘delirdi’ demenizden korkmasaydım, Allah tarafından gönderilmiş bir melek olduğunu söylerdim… Onun yaptığı bir patlayıcı yerleştirmek değildi; o, âyet-i kerimeyi yeryüzüne tercüme ediyordu.
Ey efendim, ey direniş eri!
Ben tasavvuf yollarını çok duydum… Mâlik bin Reyb’i okudum, Belhî’yi, İbnü’l-Arabî’yi, Hallâc’ı, Abdülkâdir Geylânî’yi… Ahmediyye’yi, Şâzeliyye’yi okudum, çok okudum…
Ama bugün, ‘Gazze yolu’nu gördüm.
Ben artık ‘Gazze yolunun müridiyim’.
Anlaşılan o ki, bu yolun cennete açılan kapısı en yakın olanıdır… Erkeklik, bu yolda tasavvufun en yüce derecesidir ve cihad bu yolun rûhudur.
Bugün kesinlikle iman ettim ki: Evet, bir ‘Gazze yolu’ var…
Bu yol, Allah’a ulaşmakta kalbi değil, patlayıcıyı, füzeyi ve mermiyi merkeze koyar.
Bu insanlar, namazı cihaddır…
Yiyecekleri cihaddır…
En büyük arzuları ise Rablerinin cemâlidir…
Onlar var ya…
Onlara korku yoktur, mahzun da olmayacaklardır.
Ey efendim!
Bu ümmette adâlet olsaydı, senin için savaş sonrası Ezher-i Şerif’te bir zâviye açardık.
Senin yolunda gidenler gelip senden ders alır, bu ‘Gazze yolu’nun usûllerini öğrenirdi…
Sana “Gazze yolunun şeyhi ve kurucusu” derdik…
Tarih ve edebiyat kitaplarına bu yolu bir müfredat olarak koyardık.
Sana birçok tâkipçi kazandırır, sen bir Arap başkentine ya da bir okula girdiğinde seni omuzlarımızda taşırdık…
Ama ben…
Benim sana olan hürmetim şudur ki:
O patlayıcıyı yerleştiren elini öpmek ve o elden bereket dilemek istiyorum.
Zira bu ümmetin şerefini savunan bir elden bereket dilemek câizdir…
Ruhunu, ailesini ve dünyadaki her şeyi Allah’ın rızâsı için satan bir elden bereket dilemek câizdir.
Neredesin şimdi ey ‘Gazze yolunun şeyhi’?
Şucâiyye sokaklarında bir zırhlı personel taşıyıcısını mı gözlüyorsun?
Ben ve benim gibiler, şu an bir ‘klimanın’ altında oturuyoruz…
Ne kudretimiz kaldı, ne kuvvetimiz…
Sadece ağıt, dövünme ve utanç…
Utanç bile bizden kaçtı…
Çünkü bu ümmet artık tastamam soyundu.
Söyle bana, neredesin?
Bir tünelde sıcağa karşı mı mücadele ediyorsun?
Seninle aynı gün doğmuş Arap gençleri ise, elektrik kesintisinden, yazın cilt kuruluğu yapmasından şikâyet ediyorlar…
Bu, izzetin kuruduğu, vicdanın yok olduğu bir ümmettir ama cildin kurumaması mühimdir…
Râğıb Alame’nin bu yaz Tunus’a dönmesi mühimdir…
Ahlâm’ın kuzey sahillerinde şarkı söylemesi mühimdir…
Amr Diab’a halkın kızmaması da pek mühimdir…
Biz yollarımızı kendi rızâmızla seçtik…
Biz ‘Amr Diab yolu’nu seçtik…
Sen ise, tüm heybetinle geldin; tanklarını patlatmak için değil, bizi tokatlamak için.
Efendim…
Ben her saat yeniden o videoyu izliyorum…
Yalnızca patlayıcıyı taşıyarak ve ince bir gömlek ile Gazze malı bir ayakkabı giyerek çıktığın kapıyı hatırlıyorum…
Karşındakiler ise demir kalelerin ardında…
Kurşun geçirmez yelekler giyiyorlar…
Onları uçaklar koruyor ve tüm dünya arkalarında…
Ama sen, hepsini soyup teşhir ettin.
Eğer İsrail’de bu videoyu izledikten sonra zerre kadar bir şeref kalmış olsaydı, bütün generallerini hapse atardı.
Eğer İsrail’de gerçekten vicdan ve devlet ahlâkı olsaydı, bu videodan sonra ordusunu dağıtır ya da tümden göç ederdi.
Ama onlar biliyor…
Senin yalnız olmadığını biliyorlar…
Filistin’in zeytin ağaçlarının bile senin izinden yürüdüğünü biliyorlar…
Rahimlerdeki çocukların senin yolunu takip edeceğini biliyorlar…
Geleceğin, onların başına yağan cehennem ateşi olacağını fark ediyorlar…
Ben doğrusu, ne Selâhaddin’i, ne Kutuz’u, ne Nûreddin Zengî’yi gördüm…
Ama kahramanlıklarını okudum…
Ve teklif ediyorum:
Arap başkentlerinde onların heykellerini dikmeden önce, bir de Şuvâz patlayıcısının heykelini dikelim…
Ra‘dîye patlayıcısının heykelini dikelim…
‘Gazze yolu’nun kurucusunun heykelini dikelim…
Altına da şunu yazalım:
“Bu adam, Allah’ın şu âyetini okudu:
(Onların üzerine kapıdan girin! Kapısından girerseniz muhakkak galip gelirsiniz.)
Ben sanıyordum ki Allah’ın kitabı yalnızca imamların, vaizlerin ve şeyhlerin elinde tefsir olunur.
Oysa bu hayatımda ilk defa bir âyetin Gazze’de, detaylarıyla, mutlak imanı ve cihâdî anlamlarıyla yeryüzünde tatbik edildiğini gördüm.”
Bugünden itibaren…
Bütün kitapları bıraktım…
Şafiîliği ve Hanefîliği bıraktım…
İbn Arabî’yi ve Hallâc’ı bıraktım…
Bütün tefsir mekteplerini bıraktım…
Ve ‘Gazze yolunu’ tâkip etmeye karar verdim.
Abdülhâdî Râcî el-Mecâlî
Tercüme: Ahmet Ziya İbrahimoğlu
28.05.2025 OF
في تعقيبه على مقطع لأحد مقاتلي “القسـ.ـام” وهو يزرع عبوة أسفل آلية إسرائيلية قبل تفجيرها.. الكاتب الأردني عبد الهادي راجي المجالي يكتب:
“كنت أقرأ الآية التي تضعها “المقـ.ـاومة” على فيديوهاتها:
بسم الله الرحمن الرحيم
(ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون)
أمس حين شاهدت “المقـ.ـاوم” الذي فتح الباب ومن ثم وضع العبوة الناسفة وعاد للمنزل، شعرت أنه يطبق الآية الكريمة على أرض الواقع تماما.. هل هو من البشر؟ أنا أسال برسم الذهول هل هو مثلنا من البشر؟ له رقم على هوية أحوال وله فصيلة دم وله أشقاء وشقيقات وينام تحت الحر، ويشرب الماء مثلنا.. أنا اسأل ولولا أني أخاف أن تقولوا عني جننت لقلت إنه ملاك من عند الله جاء لينصرهم ويقاتل معهم.. صدقوني أنه لم يكن يضع عبوة، هو كان يترجم الآية الكريمة على أرض الواقع .
يا سيدي يا هذا “المقـ.ـاوم”.. أنا سمعت بالطرق الصوفية، قرأت عن مالك بن الريب عن البلخي، عن ابن عربي، عن الحلاج، عن عبدالقادر الجيلاني قرأت عن الأحمدية والشاذلية، قرأت كثيرا، ولكنني اليوم رأيت الطريقة (الغزاوية).. أنا ابن الطريقة (الغزاوية)، وهي على ما يبدو طريقة باب الجنة فيها هو الأقرب.. والرجولة فيها هي أعلى درجات التصوف، والجهـ.ـاد هو روحها.. أنا اليوم فقط آمنت أن هنالك طريقة (غزاوية).. لا تحكم القلب في الوصول إلى الله بل تحكم المفخخة والقذيفة والطلقة.. هؤلاء صلاتهم هي الجهـ.ـاد، وطعامهم هو الجهـ.ـاد وأغلى أمانيهم لقاء وجه ربهم.. وهؤلاء لا خوف عليهم ولا هم يحزنون
يا سيدي لو كان في هذه الأمة عدالة، لنصبنا لك بعد الحرب (زاوية) في الأزهر الشريف، وجاء إليك الذين ساروا على دربك كي يستمعوا إليك ويتعلموا مبادئ الطريقة (الغزاوية).. ولأسميناك يا سيدي شيخ الطريقة (الغزاوية) ومؤسسها، وفرضناها منهاجا في كتب التاريخ واللغة العربية، ولصار لك الكثير من الأتباع ولحملناك على أكفنا حين تدخل عاصمة عربية أو تدخل مدرسة.
أما أنا فاسمح لي يا سيدي فقط أن أقبل اليد التي وضعت المفخخة وأتبرك بها.. يجوز التبرك باليد التي تدافع شرف الأمة، والتبرك يجوز باليد التي باعت الروح والأهل وكل متاع الدنيا لأجل رضا الخالق.
أين أنت الآن يا شيخ الطريقة (الغزاوية)؟ في أزقة الشجاعية تترصد ناقلة جند؟ أنا ومن مثلي من المهزومين العرب يا سيدي نجلس تحت (الكونديشن) الآن لا حول ولا قوة لنا.. سوى اللطم والعويل والخجل، حتى الخجل هرب منا فهذه أمة تعرت تماما.. أين أنت قل لي في نفق تقاسي الحر؟ وغيرك من الشباب العرب الذين ولدوا بذات تاريخ مولدك يشتكون حكومات بلدانهم أن الكهرباء انقطعت.. والصيف قد تسبب بجفاف البشرة لديهم، أمة جفت فيها الكرامة وانعدم الضمير تماما، ولكن المهم ألا تجف البشرة.. والمهم أن يعود راغب علامة لتونس هذا الصيف، وأن تغني أحلام على شواطئ الساحل الشمالي، من المهم يا سيدي أيضا ألا تغضب الجماهير على (عمرو دياب) …فنحن اخترنا طرقنا بمحض إرادتنا، اخترنا طريقة عمرو (دياب)، وأنت جئت بكل جبروتك لا لكي تفجر دباباتهم.. بل لتصفعنا جميعا..
ما زلت يا سيدي وإمامي في كل ساعة، أعيد مشاهدة الفيديو وأتذكر اليد التي فتحت لك الباب حين خرجت منه حاملا القنبلة فقط.. ومرتديا قميصا خفيفا وحذاء من صنع غزة.. وهم خلف قلاع من الحديد ويرتدون الستر الواقية.. وترصدهم الطائرات وتساندهم وكل العالم خلفهم، ومع ذلك عريتهم جميعا.. لو كانت إسرائيل لديها ذرة من الشرف بعد هذا الفيديو لسجنت كل جنرالاتها، لو أن إسرائيل يا سيدي وإمامي امتلكت مقومات الضمير والدولة.. لسحقت جيشها كاملا بعد هذا الفيديو، أو رحلت كلها بما تملك، لكنهم يعرفون ويدركون أنك لست وحدك، يعرفون أن زيتون فلسطين يسير على خطاك، ويدركون أن مواليد في الأرحام سيتبعون نهجك حين يولدون، ويقدرون أن المستقبل سيكون نار جهنم التي تصب فوق رؤوسهم
أنا صراحة لم أشاهد صلاح الدين ولا قطز.. لم أشاهد نور الدين زنكي ولكني قرأت عن بطولاتهم، وأقترح في العواصم العربية قبل أن ننصب لهم التماثيل فلننصب بعض التماثيل أيضا لعبوة (شواظ) وللعبوة (الرعدية).. فلننصب تمثالا لمؤسس الطريقة (الغزاوية)، ولنكتب تحت التمثال ما يلي: (هذا الرجل هو الذي قرأ الآية الكريمة: (ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون) كنت أظن أن كتاب الله يفسر على يد الأئمة والوعاظ والشيوخ، ولكنها المرة الأولى في حياتي التي أرى الآيات تطبق على أرض غزة، وبتفاصيلها وبكل الإيمان والمعاني الجهادية المطلقة.
أنا من اليوم تركت كل الكتب وكل الطرق، تركت الشافعية والحنفية.. تركت ابن عربي والحلاج، تركت كل مدارس التفسير، واتبعت (الطريقة الغزاوية)
عبد الهادي راجي المجالي”
