Reis İle Kudüs Yolunda ..

Peşinen arzedeyim; fazla rüya gören bir insan değilim; nadiren rüya görür; gördüğüm rüyaların ayrıntısını da pek hatırlayamam. Bugün bir istisna yaşadım.

Sabah namazını müteakip, adetim hilafına dinlenme ihtiyacı hissederek biraz uzanıp yattım. Bu kısa süre içerisinde ibretlik bir rüya gördüm. Gördüğüm rüyanın ayrıntılarını da çok net hatırlayınca yazmaya karar verdim.

Küçük oğlum Üsame olduğunu hissettiğim bir kişi ile bir yolda yürürken, yanımıza yaklaşıp duran bir araçta Türkiye’nin Reisi RTE Beyi görünce şaşırdık. Buyurun deyip bizi araca binmeye davet etti; araca binip ilerledik. Bir müddet sonra Kudüs’teki M.Aksa’ya yaklaştığımızı gördük. Tırmandığımız yokuşun sonundaki bir dükkanın önünde durarak araçtan hep beraber inip o dükkana girdik. Dükkan içerisinde uzun boylu tanımadığımız bir kişi Reisi Fanusa benzeyen bir cam kavanoz içerisine sokmaya kalkınca, biz hemen ileri atılıp mani olmaya teşebbüs ettiğimizi gören Reis, bize işaret edip mani olmamamızı istedi; kendi rızası ile Cam Fanusa girdi. Bu cam fanus bir insanın çok zor sığabileceği darlıkta olması sebebi ile biz telaşlandık. Reisi cam fanusa sokan adam dışarı çıkıp gitti. Biz endişe ve korku içerisinde cam fanusun başında beklemeye başladık. Aradan bayağı bir zaman geçtikten sonra cam fanus açıldı; Reisin başı etrafına konmuş buz tanecikleri ve bazı yumuşak cisimler gördük; Reisin sesini duymamız canlı olduğunu gösterdi ve sevindik. Biraz sonra Reis’in cam fanustan yavaşça ve halsiz bir vaziyette çıktığını görünce koluna girdik ve M.Aksa’ya gitmek üzere aracımızı aradık. Aracın merdivenli iniş yolunun sonuna park edildiğini öğrenince iniş yolunu yaya inmek üzere yola koyulduk. Yolun merdivenli bölümünü indik; bir anda yol dik bir duvar üzerine gelip bitti; dik duvardan Reisin inmesinin mümkün olamayacağını görünce durduk. Reise, siz inemezsiniz; ne yapacağız deyince, duvarda ayak basmak için gedikler olduğunu, o gediklere basıp inebilebileceğimizi söyledi. Endişe ve şaşkınlık yaşadığımız bu esnada uyandım. Sonucun ne olduğunu görme ve anlama imkanım olmadı.

Rüyalar Şeytani de Olabilir Rahmani de .. Rüya Yorumlamak işinden de anlamam .. Yorumu erbabına bırakmayı tercih ederim. Hayırlara vesile olsun.

Ahmet Ziya İbrahimoğlu
29.10.2025 – OF

Bir Bilen Bu Rüyayı Şöyle Yorumladı:👇

Bu rüya, şahıslardan ziyade yürütülen büyük davanın kader çizgisini remzetmektedir.
Kudüs’e yöneliş, gayenin değişmediğini;
cam fanus ise liderliğin geçici bir bekletilme, sınanma ve soğutulma dönemine tabi tutulduğunu ifade eder.
Fanusun açılması, yeniden hareketin başlayacağına;
fakat çıkışın yorgunluk ve meşakkatle olacağına işaret eder.
Dik duvar ise önünüzdeki yolun alışılmış usullerle değil, dar ve dikkat isteyen imkân pencereleriyle aşılacağını gösterir.
Bu rüya nihayetinde ümitvardır: kesinti bir son değil, sabırla aşılacak bir imtihan eşiğidir.

ترجمة من التركية إلى العربية: 👇

على طريق القدس مع رئيس تركيا

أُقدِّم تمهيداً مختصراً: لستُ ممّن يكثرون الرؤى في منامهم؛ نادراً ما أرى رؤيا، وحتى إن رأيتُ لا أكاد أستحضر تفاصيلها. غير أنّ هذا الصباح كان استثناءً مغايراً.

فبعد صلاة الفجر، وعلى خلاف عادتي، أحسست بحاجة إلى الارتفاق قليلاً، فاضطجعت برهةً قصيرة، فإذا بي أرى رؤيا عجيبة ما زالت تفاصيلها حاضرة في ذهني بوضوحٍ لافت، حتى دفعتني إلى تدوينها.

رأيتُني أسير في طريقٍ مع شخصٍ أحسستُ أنّه ابني الصغير أُسامة، فإذا بسيارةٍ تقترب منا وتتوقّف إلى جانبنا، فنظرنا فإذا فيها رئيس تركيا. دهشنا، ثمّ دعانا إلى الركوب وهو يقول: تفضّلا. فركبنا معه وسارت السيارة.

وما هي إلا لحظات حتى بدت لنا ملامح المسجد الأقصى في القدس. وحين وصلنا إلى أعلى الطريق توقّفت السيارة أمام متجرٍ صغير، فنزلنا جميعاً ودخلنا المتجر. فإذا برجلٍ طويل القامة، لا نعرفه، يتقدَّم نحو رئيس تركيا ويحاول إدخاله في محبسٍ زجاجيّ يشبه الجرّة أو الوعاء الكبير. حاولنا منعه فالتفت إلينا الرئيس بإشارةٍ هادئة مفادها: دعوه، ودخل المحبس بإرادته.

كان المحبس ضيّقاً جدّاً، لا يكاد يتّسع لجسد إنسان، فاستبدَّ بنا القلق. خرج الرجل وتركه في الداخل، وبقينا نرقب الموقف بخوفٍ واضطراب، ننتظر ما سيجري. وطال بنا الانتظار.

ثم فُتح المحبس بعد حين، فإذا برأس الرئيس تحيط به قطع من الثلج وبعض المواد اللينة. وحين سمعنا صوته وأدركنا أنه حيّ، غمرتنا الطمأنينة، ثم خرج شيئاً فشيئاً وقد بدت عليه آثار الإعياء. فوضعنا أيدينا تحت ذراعه وأخذناه نبحث عن السيارة لنمضي إلى المسجد الأقصى.

قيل لنا إن السيارة أُوقفت عند أسفل الطريق في نهاية درجٍ طويل، فنزلنا الدرج مشياً. لكننا فوجئنا بأن الطريق ينتهي عند جدارٍ شاهق لا منفذ يليه. فتوقّفنا وقلنا له: لا يمكنكم النزول من هنا، فماذا نصنع؟ فأشار إلى شقوق في الجدار تصلح مواضع للقدم، وقال: نستطيع النزول من خلالها.

وفي تلك اللحظة بالذات استيقظت، دون أن أرى ما انتهى إليه المشهد ولا ما وراء ذلك المعنى.

إنّ الرؤى قد تكون رحمانيّة كما قد تكون شيطانيّة، ولستُ من أهل تعبير الرؤى، فأوكِل تأويلها إلى أهلها وخاصّتها.

أحمد ضياء إبراهيم أوغلو

29 / 10 / 2025 — أُوف

تعبير الرؤيا

قال العارف المعبِّر في بيان تأويلها:

هذه الرؤيا لا تتعلّق بالأشخاص بقدر ما تتعلّق بالمسيرة الكبرى التي يحملون لواءها.

فالتوجّه إلى القدس إشارة إلى ثبات المقصد، وأن البوصلة لم تنحرف عن غايتها.

وأمّا المحبس الزجاجيّ، فهو رمز لمرحلة توقّفٍ قدريّ، ومحنة ابتلاءٍ تُحيط بالقيادة، أشبه ما تكون بعزلٍ مؤقت يُراد به الترويض والتمحيص لا الإقصاء والانطفاء.

وفتح المحبس يدلّ على انقضاء مدّة الانتظار، واستئناف الحركة بعد حبسٍ ثقيل، غير أنّ الخروج منه سيكون مثقلاً بوَهَن التجربة ومشقّة الامتحان.

وأمّا الجدار الشاهق في آخر الطريق، فإنما يشير إلى أنّ ما ينتظر المسيرة ليس طريقاً معبّداً مألوفاً، بل عقبات لا تُتجاوز إلّا بمسالك دقيقة وفرص ضيّقة، تتطلّب صبراً وحنكةً وبصيرة.

الرؤى قد تكون شيطانية كما قد تكون رحمانية.. ولستُ أهلاً لتأويلها، فأترك التأويل لأهله. أسأل الله أن يكون ذلك سبب خير وبركة.